*** کـــمپیــن نــســلی ســـاختــه ***

عدل اُمُّ الفضائل ( بالعدل قامت السماوات والارض ):

دوری خورشید از زمین اگر کم باشد همه چیز می سوزد.

دوری خورشید از زمین اگر زیاد باشد همه چیز یخ می زند.

نظریه وسط ( افلاطون، ارسطو، اسلام و در فرانسه فردی که وزیر امور خارجه بود قبول می کند، اما کانت قبول ندارد )

اقتصاد بین اسراف و تقتیر؛ تواضع بین کُبر و ذُل و شجاعت بین ترس و فجور .... هر دو طرف آن ها رذیلت اخلاقی است و وسط آن ها عدل است.

دنیا دار حق محض نیست، در قیامت جز حق چیزی نیست و باطل وجود ندارد.

در دنیا هم حق وجود دارد هم باطل، در قیامت انسان هر چیزی را می بیند حق است.

اول آفرینش است بعد پرورش؛ اول خلقت بعد تدبیر و تربیت ( هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن ) محیط اسماء چهارگانه می‌باشد

انسان ها سه دسته اند:

۱‌. یا اصلاً حرکت نکرده اند.

۲. حرکت کرده اند و به مقصد نرسیدند ( در راه هستند )

۳. حرکت کردند و به مقصد رسیدند.

برای حرکت در مسیر الهی سه مواد لازم است:

۱. معرفت  ۲. محبت  ۳. شوق

حرف خوبی که خاله فرشته میخواد بهتون یاد بده: 

 هر چه از خوبیها به تو می رسد از جانب خداست، و آنچه از بدی به تو می رسد از خود توست. 

 نساء، 79

عمو فرشته میخواد بهتون یه هشداری بده: 

 ای مردم! آن کس که نسبت به برادر دینی اش از لحاظ دین و مذهب سابقه ی خوبی سراغ دارد دیگر نباید به سخنانی که این و آن درباره ی او می گویند گوش فرا دهد. آگاه باشید [اثر زیان کلام از زیان تیر سخت تر و بیشتر است، زیرا] گاهی تیرانداز تیز می اندازد و تیرش به خطا می رود، اما کلام بی اثر نمی ماند [اگر چه دروغ باشد و سخن باطل و نادرست فراوان گفته می شود] ولی سخن های باطل نابود خواهد شد [و گناه آن برای گوینده باقی می ماند] و خداوند شنوا و گواه است. بدانید بین حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست. از امام علی (ع) درباره این سخن سوال شد. حضرت انگشتانش را کنار هم گذاشت و میان گوش و چشم خود قرار داد، سپس فرمود: باطل آن است که بگویی شنیدم و حق آن است که بگویی دیدم. 

نهج البلاغه

نسخۀ آرامش خاله فرشته: 

عذاب هر کس به دلیل انزجار از خویشتن، و احساس گناه است. 

ابزار هنر خوب بودن رو عمو فرشته میخواد بهتون بگه: 

چهارمین ابزار انسان، ابزار خودمختاری است که به نوبۀ خود، ارزشمند بوده و به این معناست که هر انسانی حق تصمیم گیری در مورد زندگی خود را دارد. مثال دیگر، اصل وحدت است که بیان می دارد انسان ها بایستی همگی وحدت داشته و آن چه را که خداوند به آن ها ارزانی کرده با دیگران قسمت کنند. 

پاداش: آرامش و شادی 

جریمه: افسردگی و غمگینی 

انتخاب با توست

خــــــدایا!

به رغم تمامی تلاش هایم

شکست خورده ام. 

نیازمند آن نیرو، شهامت و ایمانی هستم 

تا دریابم که در هر چه روی می دهد

رحمت تو نهفته است. 

مرا خردی بخش 

که شکست را توقف نداند

و آن را نردبانی برای فراز با اوج ببیند. 

تا دریابم، راه موفقیت را

شکست های بی شمار هموار می کند..

کتاب به سوی او 

108 دعای ساده از مردی ساده 

جی.پی.واسوانی 

فریبا مقدم...

با ســــــــه «الف» زندگی کن!

1- اهالی روستایی تصمیم گرفتند که برای نزول باران دعا کنند. روزی که تمام اهالی برای دعا کردن، در محل مورد نظر جمع شدند، فقط یک دختربچه با چتر آمده بود؛ این یعنی «اطمینان».

2- اعتماد را می توان به احساس یک کودک یک ساله تشبیه کرد، وقتی که شما او را به بالا پرتاب می کنید، او می خندد... چرا که یقین دارد شما او را خواهید گرفت؛ این یعنی «اعتماد».

3- هر شب شما به رختخواب می روید بدون اطمینان از این که روز بعد زنده از خواب بیدار خواهید شد، ولی شما همیشه برای روز بعد خود برنامه دارید؛ این یعنی «امید».

پس همواره به خاطر داشته باشید که با «اطمینان، اعتماد و امید» زندگی کنید. 

«اطمینان، اعتماد، و امید» ستون های زندگی هستند. 

دکتر دیپاک چوپرا

من، منم؟!

داستانهای کوتاه و شگفت انگیز 

جلد دوم 

مترجم و گردآور: 

امیررضا آرمیون

خاله فرشته میخواد یه حرف خوب بهتون یاد بده: 

 خدای تعالی همی گوید: هر که همسنگ ذره ایی اندرین جهان نیکی کند مر آن را ببیند و هر که همسنگ ذره یی بدی کند مر  آن را ببیند. 

ناصر خسرو (خوان اخوان)

عمو فرشته میخواد بهتون یه هشدار بده: 

 امام صادق علیه السلام فرمود: کسی که درباره انسان مؤمن هر چه را دیده یا شنیده باز گوید [آن را بین مردم شایع کند] جزو کسانی است که خدای متعال درباره ی آنان فرموده است: «اِن الذین یحبون أن تشییع الفاحِشه...»

سفینه البحار

نقطۀ اقتدار همواره در لحظۀ حال است.

نسخه آرامش خاله فرشته

ابزار هنر خوب بودن رو عمو فرشته میخواد بهتون بگه: 

سومین ابزار این است که همه انسان ها از موهبت زندگی برخوردارند که بسیار ارزشمند بوده و بایستی آن را تا  سر حد امکان حفظ بکنند. 

پاداش : آرامش و شادی 

جریمه: غمگینی و افسردگی 

انتخاب با توست

جـــــــــــــهت زیادی روزی 

ختم 70: و نیز فرموده اند: هر مؤمنی با نیّت خالص و توجّهِ به خدا و معنایِ آن بر خواندن آیۀ «قُلِ اللَّهُمَّ» مداومت نماید بعد از نمازهای واجب و در وقت خواب، فقر از او زایل شود و ابواب رزق بر او مفتوح گردد و مالش، زیاده گردد. 

در بخش بعد با جهت برآورده شدن حاجت آشنا خواهید شد...

کتاب مصابیح الجنان (1)

دو هزار و یک ختم 

شامل: 

ختومات قرآنی، ادعیه، اوراد، اذکار 

نماز، روزه و ...

تدوین: 

احمد تقدسی نیا

خودتان را دست کم نگیرید

گروه کُر (همسُرایی) مدرسه برای اجرای مراسمی در مرکز شهر آماده شده بودند. آنها چند ساعتی را در آن هوای سرد منتظر ماندند تا مسئولین و مردم جمع شوند... رهبر ارکستر برای رهبری گروه در جای خود مستقر شد. در این میان، یکی از اعضای گروه با خود چنین گفت: 

«در این هوای سرد آواز خواندن سخت است. پنجاه نفر در گروه وجود دارد، اگر فقط دهانم را باز و بسته کنم، کسی متوجه نمی شود.»

بالاخره رهبر ارکستر کارش را شروع کرد... اما صدایی نشنید!! چون آن روز، همه مثل هم فکر کرده بودند!

نتیجه: 

بدون شک، وجود هر کس در این جهان ضروری و اثرگذار است. پس تلاش کنید تا به بهترین شکل ممکن وجود داشته باشید. 

زنده بودن شما خود دلیلی آشکار بر این حقیقت است که هنوز وظایفی بر عهدۀ شماست که باید آنها را به انجام برسانید.

ریچارد باخ 

ایــــــــــــــــمان تــــــان را حفظ کنید

«.... گفتیم ایمان مان را حفظ می کنیم،

با ریسمان پایین می رویم و در دل تاریکی قرار می گیریم.»

این قطعه شعری است از روپرت بروک با عنوان «تپه»، که فکر می کنم درباره ی دوستی است. البته می تواند درباره ی موضوعی کاملا متفاوت باشد. تشخیص دادنش همیشه دشوار است. اما از نظر من، این موضوعی درباره ی دوستی میان دو عاشق و معشوق است، موضوعی میان دو دوست است. موضوعی درباره ی حفظ اعتقادات، باقی ماندن بر سر قول برای حمایت کردن، اعتماد داشتن و باور نمودن. البته می تواند موضوعی درباره ی باقی ماندن بر سر باورهای دینی هم باشد. ایمان حفظ کردن به معنای چسبیدن و باقی ماندن بر سر قول و قرارهاست، رفتن به دل تاریکی هاست، آن هم با این علم و اطلاع که بدانید کار درستی انجام داده اید. باقی ماندن در کنار دوستان در اوقات دشواری. شاید این ها ارزش هایی قدیمی باشند - شرف، وفاداری، اعتماد، غرور، حمایت، صمیمیت، قابل اعتماد بودن، قابل اتکاء بودن، توانمندی، سازگاری و تداوم. ما در جامعه ای زندگی می کنیم که اگر در آن پایبند قول و قرارهای تان باقی بمانید، اگر قابل اعتماد باشید، به شخصیتی با ارزش تبدیل می گردید. این چیز خوبی است. 

پایبند قول و قرار و باورهای خود باقی ماندن اتفاق بزرگی است. پایبند قول و قرار و باورهای خود باقی ماندن کاری است که شما می کنید. آدم متظاهر کسی است که سعی می کند دیگران را به کیش خود درآورد. این بستگی به شما دارد که بخواهید از اطلاعات موجود چگونه استفاده کنید. اما این را به شما قول می دهم اطلاعاتی که 

پایبند قول و قرار و باورهای خود

باقی ماندن کاری است که شما می کنید. 

آدم متظاهر کسی است که سعی می کند

دیگران را به کیش خود درآورد. 

امروز در اختیارتان می گذارم همان اطلاعاتی است که بیست سال دیگر خواهم داد. ارزش های قدیمی و سنتی به راحتی از دست نمی روند. 

قوانین زندگی 

ریچارد تمپلار 

مهدی قراچه داغی 

وقتی به هشیاری متعالی قدم بگذارید، این تجربه زندگی شما خواهد شد. 

10- متوجه می شوید که هر مشکلی راه حل معنوی دارد، شما جواب مشکل خود را در قلمرو روح خواهید یافت. خود والاتر شما، بدون توجه به شدت مشکلات در جهان مادی راه حل را خواهد یافت. 

مشکلاتی از قبیل اعتیاد به مواد، غذا و الکل در خود والاتر شما راه حل دارند. با به درون خود رفتن متوجه خواهید شد که برای رهایی از درد دنیایی، در جستجوی چیزی خارج از خود برآمده اید. وقتی به شادی که بالاترین سطوح درونی است دست می یابید، نیاز و آرزوهای بیرونی تمام می شوند. 

وقتی با آرامش و گوش دادن به بدنتان به توازن و تمرکز کامل برسید دیگر زیاد خوردن، بیحالی و کاهلی در زندگیتان وجود نخواهد داشت. هر مشکلی که در روابط، وضع مالی، سلامت و تصور در مورد خود داشته باشید، در خود مقدس راه حلی دارد. وقتی آرامش داشته و سکوت کنید واقعاً به خدا گوش می دهید و از دنیا دور شده به سوی الوهیت که در درون شماست پیش خواهید رفت و می دانید نیاز به انجام چه کاری دارید. 

ادامه دارد...

کتاب خود مقدس شما 

راز نگرش به درون 

دکتر وین دایر 

ناهید ایران نژاد

دعـــــــا جهت خلاصی از کابوس 

ختم 68: از ابن عباس منقول است: چون کسی را کابوس زحمت دهد، آیۀ مبارکۀ: «شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ المَلَائِکَتُ وَ أُولُوا العِلمِ قَائِماً بِالقِسطِ لَا إِلَهَ إِلّا هُوَ العَزِیزُ الحَکِیمُ» (آل عمران: آیه 18.) را با آیۀ بعدی: «إِنَّ الدّّینَ عِندَ اللهِ الإسلَامُ وَ مَا اختَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الکِتَابَ إِلَّا مِن بَعدِ مَا جَاءَهُم العِلمُ بَغیاً بَینَهُم وَ من یَکفُر بِآیَاتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَرِیعُ الحِسَابِ» (آل عمران: آیه 19.) با نیّت خالص و توجّهِ به خدا و معنی آن بخواند، از زحمت کابوس، خلاص شود. (خواص آیات قرآن کریم، ص 26.) 

در بخش بعدی با جهت بقای ملک و دولت آشنا خواهید شد....

کتاب مصابیح الجنان (1)

دو هزار و یک ختم 

شامل ختومات قرآنی، ادعیه، اوراد، اذکار 

نماز، روزه و ...

تدوین: احمد تقدسی نیا

شـــــــجاعت واقعی 

«کالین ویلسون»، نویسندۀ پرکار و معروف بریتانیایی، وسوسۀ خودکشی ای را که در شانزده سالگی به او دست داده بود، چنین توصیف می کند: 

«وارد آزمایشگاه شیمی مدرسه شدم و شیشۀ اسید را برداشتم ... اسید را در لیوان پیش رویم خالی کردم و غرق تماشایش شدم. رنگش را نگاه کردم و مزۀ احتمالی اش را در ذهنم تصور کردم. سپس اسید را به بینی ام نزدیک کردم و بویش به مشامم خورد؛ در این لحظه ناگهان جرقه ای از آینده در ذهنم درخشید .. و توانستم سوزش آن را در گلویم احساس کنم و سوراخ ایجاد شده در درون معده ام را ببینم. احساس آسیب آن اسید، آنچنان حقیقی بود که گویی به راستی آن را نوشیده بودم... پس مطمئن شدم که هنوز این کار را نکرده ام. 

در طول چند لحظه ای که آن لیوان را در دست گرفته بودم و امکان مرگ را مزه مزه می کردم، با خودم فکر کردم که اگر شجاعت کشتن خودم را دارم، پس حتما شجاعت ادامه دادن زندگی ام را هم دارم.» 

من، منم؟!

داستانهای کوتاه و شگفت انگیز 

جلد دوم 

مترجم و گردآور: 

امیررضا آرمیون

می تــــــــوانید احـــــساس خوبی داشته باشید....

اگر به شأن و وقار خود بها بدهیم و در آرامش به سر ببریم، امکان آن وجود دارد به این باور برسیم که نباید احساسات بزرگ داشته باشیم. اما خبر خوش این است که این طور نیست. می توانید احساسات و عواطف خود را تجربه کنید. می توانید اگر کسی به راستی شما را ناراحت کرد، عصبانی بشوید. وقتی عزیزی را از دست می دهید، می توانید به شدت اندوهگین بشوید. می توانید شادی و نشاط فراوان تجربه کنید. اشکالی ندارد اگر بترسید، مشوش شوید، به هیجان بیایید، در خودتان فرو بروید و بسیاری از احساس دیگر را تجربه نمایید. 

ما انسان هستیم و عاطفه و احساس داریم. این ها کاملا طبیعی هستند. کاملا طبیعی است که احساسات عمیق داشته باشیم. اشکالی ندارد اگر این احساسات خود را بروز بدهیم. مجبور نیستیم از احساسات خود خجالت بکشیم. اشکالی ندارد اگر گریه کنیم. بروز ندادن احساسات چیز خوبی نیست. با این کار احساسات انباشت می شوند. چه بهتر که احساسات مان را بروز بدهیم، با آنها برخورد کنیم و بعد به سایر جنبه های زندگی مان بپردازیم. 

اگر با بحران، تجربه های ناخوشایند و اوقات دشوار روبه رو هستیم، درست نیست اگر فکر کنیم باید پیوسته درپوشی بر این احساسات خود بگذاریم. درست نیست اگر فکر کنیم با بروز دادن احساسات مان در نظر دیگران ضعیف ظاهر می شویم و 

بروز ندادن احساسات چیز خوبی نیست.

با این کار احساسات انباشت می شوند. 

آنها باور می کنند که کنترل های خود را از دست داده ایم. می دانم ممکن است به نظر برسد با بروز احساسات از شأن و وقار خود می کاهیم، اما تجربه کردن احساسات موضوعی برخلاف داشتن شأن و وقار نیست، مگر اینکه احساسات خود را به شکلی بی تناسب بیان کنیم و یا زمان مناسبی را برای این کار انتخاب نکنیم. 

حتی در مواقعی خشمگین شدن موضوعی کاملا به جاست، مشروط بر آن که خویشتن داری خود را از دست ندهیم و کاری نکنیم که بعدا پشیمان شویم و افسوس بخوریم. وقتی عصبانی می شویم، به دیگران نشان می دهیم که ما را آزار داده و رنجانیده اند. به آنها نشان می دهیم که رفتارشان تألم فراوانی در ما ایجاد کرده است. البته نباید بر سر موضوعات جزیی و بی اهمیت عصبانی بشویم. تنها وقتی لازم است و ضرورت دارد، خشم خود را نشان می دهیم. به همین شکل لازم نیست خشمگین بشویم و بر کسانی که گناهی مرتکب نشده اند، بتازیم. اگر نمی توانید خشم خود را به طور سازنده ابراز کنید، بهتر است دنبال راه های بگردید که بتوانید بدون آزار دادن دیگران خشم خود را ابراز نمایید. اما به هر صورت باید خشم خود را تخلیه کنید. در بطری کردن خشم به شما زیان می رساند. 

تنها خشم نیست که نباید انباشته شود. هراس و اضطراب و شادی های بزرگ و یا سایر احساسات و عواطف هم نباید محدود و انباشته شوند. صرف این که احساسات بزرگ را تجربه می کنیم، بدین معنا نیست که کنترل خود را از دست داده ایم. می توانیم کاملا احساسی و عاطفی باشیم و با این حال بر آن چه ابراز می کنیم مسلط باشیم. اگر احساس بد نداشته باشیم، انسان نیستیم. این کاملا طبیعی است که احساس داشته باشیم و نباید اقدامی برای پنهان کردن آن صورت دهیم. البته می توانید دقت کنید و مراقب باشید که احساسات خود را به اندازه، متناسب و در زمان مناسب بروز دهید. 

قوانین زندگی 

ریچارد تمپلار 

مهدی قراچه داغی 

حرف خوب خاله فرشته به شما: 

 کارهای نیک به جای آورید ولی نه به قصد خودنمایی که مردم ببینند یا از دیگری بشنوند. زیرا هر کس عملی را نه برای خدا انجام دهد خدا سزای عملش را به کسی حوالت کند که به خاطر او عمل کرده است.

خطبه 23 نهج البلاغه

هشدار عمو فرشته به شما: 

کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مردم با ایمان شیوع یابد عذاب دردناکی برای آنها در دنیا و آخرت است و خداوند می داند و شما نمی دانید. 

نور، آیه 19

نسخه آرامش خاله فرشته برای شما: 

هر اندیشه ای که از ذهن ما می گذرد، آیندۀ ما را می آفریند.

دومین ابزار هنر خوب بودن عمو فرشته میخواد بگه: 

دومین ابزار انسان این است که همۀ انسان ها دارای ارزش هستند و در مقام انسانی، همگی از ارزش یکسانی برخوردارند. 

انتخاب با توست که به حس های خوب و بد درونت گوش بدی حس خوب پاداش  آرامش و شادی می گیری  و حس بد جریمه افسردگی و غمگینی 

پاداش: آرامش و شادی 

جریمه: غمگینی و افسردگی

انتخاب با توست

جـــــــــهت دخــــــــــــول در بهشت

ختم 67: ابن عباس روایت می کند: حضرت رسول خدا (ع) فرمودند: هر کس با ایمان آیۀ (شَهِدَ اللهُ أنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ المَلَائِکَتُ وَ أُولُو العِلمِ قَائِماً بِالقِسطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ العَزِیزُ الحَکِیمُ)(آل عمران: آیه 18.) را بانیّت خالص و توجّهِ به خدا و معنای آن بخواند و بعد از آن بگوید: «وَ اَنَا اَشهَدُ بِما شَهِدَ اللهُ بِهِ، وَ اَستَودعُ اللهَ هذِهِ الشَّهادَتَ، وَ هِیَ لِی عِندَ اللهِ وَدِیعَتً.» 

پس از آن بگوید: (إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللهِ الإسلَمُ وَ مَا اختَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الکِتَابَ إِلَّا مِن بَعدِ مَا جَاءَ هُم العِلمُ بَغیاً بَینَهُم وَ مَن یَکفُر بِآیَاتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَرِیعُ الحِسَابِ) (آل عمران: آیه 19.) روز قیامت حق سبحانه و تبارک و تعالی می فرماید: این بنده را نزد من عهدی است و من به عهد خود وفا می کنم، بندۀ مرا به بهشت برید. (خواص آیات قرآن کریم، ص 36.) 

در بخش بعد با دعای ختم جهت خلاصی از کابوس آشنا خواهید شد...

کتاب مصابیح الجنان (1)

دو هزار و یک ختم 

شامل: 

ختومات قرآنی، ادعیه، اوراد، اذکار 

نماز، روزه و ...

تدوین: 

احمد تقدسی نیا

بــــــــــــــــه سوی آسمان

یک شب وقتی پروانه ها با هم پرواز می کردند، یکی از آنها سرش را بلند کرد و ناگهان ماه را دید که از میان شاخه های درختان آویزان است. تمام پروانه ها مشغول نور شمع و چراغ های خیابان شدند، ولی او هر شب پرواز می کرد تا به ماه برسد. او به سوی آسمان ها بال می گشود...

ماه با اینکه نزدیک به نظر می رسید، اما همیشه در ورای ظرفیت پرواز پروانه باقی می ماند. همۀ پروانه های دیگر سوختند، مردند و خاکستر شدند، به جز این پروانه. 

نتیجه: 

باشد که ماه ما «خـــــــــدا» باشد...

به تماشا سوگند

و به آغاز کلام...

آفتابی لب درگاه شماست

که اگر در بگشایید، به رفتار شما می تابد. 

سهراب سپهری

من، منم؟!

داستانهای کوتاه و شگفت انگیز 

جلد دوم 

مترجم و گردآور: 

امیررضا آرمیون

آثــــــــــــــــار و بـــــــــــرکات ختم آیه شریفه «قُل الّلهُمَّ»

سورّ آل عمران، آیه 26.

ختم 66: علما نوشته اند: با وضوی کامل دو رکعت نماز بخواند و رو به قبله با خاطر جمع «قُل الّلهُمَّ» را تا «بِغَیرِ حِسابٍ» چهل بار بخواند چون فارغ شد بر کاغذی به خط خوب بنویسد: نجوم و آن را به جای پاک چسباند و هر روز چهل بار به آن بنگرد و «قُل اللهُمَّ» را بخواند و در آن حال چشم از حروف بر ندارد و با کسی سخن نگوید تا چهل روز و دو نماز «قُل الّلهُمَّ» را بخواند. 

نماز «قُل اللّهُمَّ» دو رکعت است و در هر رکعت بعد از حمد و توحید ده بار «قُل الّلهُمَّ»» و در رکوع ده بار بعد از رکوع ده بار و در سجده ده بار و بعد از سجده ده بار  و در سجده دوم و بعد از آن نیز هر یک ده بار که جمعا 70 بار می شود و رکعت دیگر را نیز چنین به جا آورد بعد از سلام در سجده بگوید «رَبَّ اغفِرلی وَهَب لی مُلکاً لا یَنبَغی لِاَحَدٍ مِن بَعدی اِنَّکَ اَنتَ الوَهّابُ» و حاجت را از خدا بخواهد. 

طریقه دوم بدین ترتیب است که: در هر رکعت بعد از حمد ده بار «قُلِ اللهُمَّ مالِکَ المُلکَ مَن تَشاءُ وَ تَنزِعُ المُلکَ مِمَّن تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَن تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَمن تَشاءُ بِیَدِکَ الخَیرُ إِنَّک عَلی کُلِّ شَی ءٍ قَدِیرٌ تُولِجُ اللّیلَ فِی النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیلِ وَ تُخرِجُ الحَیَّ مِنَ المَیَّتِ وَ تُخرِجُ المَیَّتَ مِنَ الحَیِّ وَ ترزُقُ مَن تَشاءُ بِغَیرِ حسابٍ» را بخواند و بعد از سلام ده بار بگوید «یا اَرحَمَ الرّراحمینَ وَ اَنتَ خَیرُ الرزاقینَ» بعد ده بار «صلوات» فرستد سپس به سجده رود و بگوید: «رَبّنا اغفِرلَنا وَ اَرحَمنا وَ اَرحَمنا وَهَب لَنا مُلکاًلا یَنبغی لاحدٍ مِن بَعدی اِنک انتَ الوَهّابُ.»

ختوم و اذکار، ج1، ص 134.

در بخش بعد با جهت دخول در بهشت آشنا خواهید شد...

کتاب مصابیح الجنان (1)

دو هزار و یک ختم 

شامل: 

ختومات قرآنی، ادعیه، اوراد، اذکار 

نماز، روزه و ...

تدوین احمد تقدسی نیا

پـــــــــــنجرۀ نــــــــــــگـــاه

زن و مرد جوانی به خانۀ جدیدشان اسباب کشی کردند ... در روز نخست، ضمن صرف صبحانه، زن از پنجرۀ آشپزخانه دید که همسایه شان در حال آویزان کردن رخت های شسته شده است. با دیدن لباس ها گفت: «لباس ها چندان تمیز نیستند! انگار نمی داند چطور باید لباس بشوید. احتمالاً باید پودر لباسشویی بهتری بخرد.»

همسرش نگاهی کرد، اما چیزی نگفت.

هربار که زن همسایه لباس های شسته شده را برای خشک شدن آویزان می کرد، زن جوان همان حرف را تکرار می کرد تا اینکه حدود یک ماه بعد، زن جوان از دیدن لباس های تمیز روی بند رخت تعجب کرد و به همسرش گفت: «بالاخره یاد گرفته چطور لباس بشوید. من مانده ام که چه کسی درست لباس شستن را یادش داده؟!»

مرد پاسخ داد: «من امروز صبح کمی زودتر بیدار شدم و شیشۀ پنجره آشپزخانه مان را تمیز کردم!»

نتیجه: 

قبل از هرگونه انتقادی، بد نیست توجه کنیم به اینکه خود در آن لحظه چه ذهنیتی داریم و از خودمان بپرسیم آیا آمادگی آن را داریم که به جای قضاوت کردن فردی که می بینیم، در پی دیدن جنبه های مثبت او باشیم؟ 

من، منم؟!

داستانهای کوتاه و شگفت انگیز 

جلد دوم 

مترجم و گردآور: 

امیررضا آرمیون

شــــــأن و وقار داشته باشید

من سال ها درباره ی انسان های موفق بررسی کرده ام. منظورم از موفق ها تنها کسانی که پول زیاد دارند یا شغل خوبی ندارند، نیست.در واقع، یکی از موفق ترین اشخاصی که می شناسم نه پول فراوان دارد، و نه مال و منال زیاد. به جای همه ی این ها، از سعادت و خوشبختی برخوردار است، آرامش ذهن دارد و به رضایت خاطر مجهز است. او کسی بود که حتی اگر تلاش می کردید، نمی توانستید تبسم را از لبانش حذف کنید. 

تقریباً همه ی موفق ها با احساسی از شأن و وقار روبه رو هستند. اما منظور من از این حرف چیست؟ منظورم این است که آنها آدم های محکمی هستند، می دانند چه کسی هستند و چه می خواهند بکنند. نیازی به تظاهر و نمایش و لاف و گزاف درباره ی آن چه هستند، ندارند. مجبور نیستند توجه دیگران را به خود جلب کنند زیرا به آن چه ما فکر می کنیم، علاقه مند نیستند. به جای همه ی این ها، به آن چه درباره ی زندگی دارند فکر می کنند و به آن علاقه مند هستند. آنها به جلب توجه نیازمند نیستند. 

به نکته ی مهمی می رسیم. اگر می خواهید یک بازیگر موفق قوانین باشید، اگر باید از بقیه کمی متمایز باشید، رفتاری عالی به نمایش بگذارید، مؤدب و ملاحظه کار باشید، کسی باشید که دیگران بخواهند به شما توجه داشته باشند. مجبور نیستید که همیشه جدی و رشد کرده باشید. می توانید خوش بگذرانید، می تونید تفریح و سرگرمی داشته باشید، اما در این کار افراط نکنید. می توانید موهای تان را به شکلی که می خواهید آرایش کنید، اما از حد کنترل و اعتدال بیرون نروید. هنوز هم می توانید در حالت آرمیدگی قرار بگیرید و به آرامش برسید، اما افراط نکنید و از سمت دیگر بام به پایین پرتاب نشوید. 

شأن و وقار موضوعی درباره ی احترام به خود

شأن و وقار موضوعی درباره ی احترام به خود و داشتن عزت نفس است. حیرت انگیز است که وقتی در این شرایط ظهور می کنید، دیگران تا چه اندازه به شما احترام می گذارند. 

قوانین زندگی 

ریچارد تمپلار

مهدی قراچه داغی