دل

شنبه ۱۴۰۱/۱۱/۲۲
15:24
سید سروش سیدی فرد

در مجلسی از ژولیده نیشابوری پرسیدند، می توانی فی البداهه شعری بگویی که ده تا کلمه ی دل در آن داشته باشد و هر کدام معانی مختلف، ژولیده رباعی زیر را در همان مجلس سرود:

دلبری با دلبری دل از کفم دزدید و رفت

هر چه کردم ناله از دل، سنگدل نشنید و رفت

گفتمش که ای دل ربا، دلبر ز دل بردن چه سود؟

از ته دل بر من دیوانه دل خندید و رفت

گاهی با یک قطره، لیوانی لبریز می شود...

گاهی با یک واژه، قلبی آسوده و آرام می گردد...

گاهی با یک بی مهری، دلی می شکند...

مراقب بعضی یک ها باشیم، در حالی که ناچیزند، همه چیزند.

روان انسان بسیار خطرناک است

شنبه ۱۴۰۱/۱۱/۲۲
15:23
سید سروش سیدی فرد

🔖 روان انسان بسیار خطرناک است!

یونگ می‌گوید:

"به ازای هر بیمار روانی که در تیمارستان هست، ده بیمار روانی آزادانه در جامعه می‌چرخند و کسی نمی‌داند او چه مشکلات روانی دارد؟!

انسان موجود بسیار خطرناکی است.

هم برای خودش، هم برای سایر انسان‌ها، هم برای سایر موجودات و طبیعت...

لیکن تا وقتی امنیت برقرار است و نان شب داری و بیمه و حقوق بازنشستگی‌ات تضمین است، برایت مهم نیست.

حواست نیست، جدی نمی‌گیری، خودت را می‌زنی به بی‌خیالی.

ولی وقتی تانک‌ها را در خیابان می‌بینی می‌گویی ای کااااااش نمی‌گذاشتم کار به اینجا بکشد.

روزی دوستی از من پرسید فکر نمی‌کنی در این شرایط روانشناسی بی‌فایده است؟

گفتم: تنها راه نجات انسان، درمان روان تک‌تک افراد جامعه است. "

به نقل یونگ ما به روان شناسی بیشتری نیاز داریم.

به آگاهی بیشتری نیاز داریم ...

اضطراب مثل تب، یک نشانه است

یکشنبه ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
19:55
سید سروش سیدی فرد

اضطراب مثل تب، یک نشانه است. وقتی که تب می کنیم می دانیم که بدن نیرو های جسمی خود را برای مبارزه با یک عفونت مثل باسیل سل دارد آماده می کند. اضطراب، معرف وجود یک مبارز روان یا روحانی در درون ماست. (رولومی)

موضوعات مرتبط: آرامش روان

مفهوم عشق

یکشنبه ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
19:53
سید سروش سیدی فرد

عشق دو جنس همواره در شوق مفرط به تملک به روشن ترین وجه خود را آشکار می کند: عاشق می خواهد تنها مالک بی قید و شرط شخصی باشد که مهر وافر به او دارد.او به همان سان می خواهد سیطره بی چون چرایی بر جان و تن اش داشته باشد.او می خواهد معشوق فقط خودش را دوست بداردو به عنوان والاتری و دوست داشتنی ترین چیز در روح دیگری ماوا گزیند و بر آن فرمان براند.

هشت خطای فاحش خشونت

یکشنبه ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
19:33
سید سروش سیدی فرد

از گاندی نقل شده که هشت خطای فاحش به خشونت می انجامد:

1. ثروت بدون تلاش

2. لذت بدون وجدان

3. معرفت بدون شخصیت

4. تجارت بدون اخلاق

5. علم بدون انسانیت

6. عبادت بدون ایثار

7. سیاست بدون اصول

8. حقوق بدون مسئولیت

موضوعات مرتبط: آرامش روان

قاعده ی چهلم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
20:9
سید سروش سیدی فرد

عمری که بی عشق بگذرد، بیهوده گذشته. نپرس که آیا باید در پی عشق الهی باشم یا عشق مجازی، عشق زمینی یا عشق آسمانی، یا عشق جسمانی؟ 

از تفاوت ها تفاوت می زاید.

حال آن که به هیچ متمم و صفتی نیاز ندارد عشق. خود به تنهایی دنیایی است عشق. یا درست در میانش هستی، در آتشش، یا بیرونش هستی، در حسرتش.

قاعده ی سی و نهم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
20:8
سید سروش سیدی فرد

حتی اگر نقطه ها مدام عوض شوند، کل همان است. به جای دزدی که از این دنیا می رود، دزدی دیگر به دنیا می آید. جای هر انسان درستکاری را انسانی درستکار می گیرد. کل هیچ گاه خلل نمی شود، همه چیز سرجایش می ماند، در مرکزش... هیچ چیز هم از امروز تا فردا به یک شکل نمی ماند، تغییر می کند.

به جای هر صوفی ای که می میرد، صوفی ای دیگر می زاید.

قاعده ی سی و هشتم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
20:4
سید سروش سیدی فرد

برای عوض کردن زندگی مان، برای تغییر دادن خودمان هیچ گاه دیر نیست.

هر چند سال که داشته باشیم، هرگونه که زندگی کرده باشیم، هر اتفاقی که از سر گذرانده باشیم، باز هم نو شدن ممکن است.

حتی اگر یک روزمان درست مثل روز قبلش باشد، باید افسوس بخوریم.

باید در هر لحظه و در هر نفسی نو شد.

برای رسیدن به زندگیِ نو باید پیش از مرگ مُرد.

قاعده ی سی و هفتم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
20:2
سید سروش سیدی فرد

ساعتی دقیق تر از ساعت خدا نیست. آنقدر دقیق است که در سایه اش همه چیز سر موقعش اتفاق می افتد. نه یک ثانیه زودتر، نه یک ثانیه دیرتر. برای هر انسانی یک زمانِ عاشق شدن هست، یک زمانِ مردن.

قاعده ی سی و ششم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
20:0
سید سروش سیدی فرد

از حیله و دسیسه نترس.

اگر کسانی دامی برایت بگسترانند تا صدمه ای به تو بزنند، خدا هم برای آنان دام می گسترد.

چاه کن اول خودش ته چاه است.

این نظام بر جزا استوار است.

نه یک ذره خیر بی جزا می ماند، نه یک ذره شرّ.

تا او نخواهد برگی از درخت نمی افتد.

فقط به این ایمان بیاور.

قاعده ی سی و پنجم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
19:58
سید سروش سیدی فرد

در این زندگی فقط با تضاد هاست که می توانیم پیش برویم. 

مؤمن با منکر درونش آشنا شود، ملحد با مؤمن درونش.

شخص تا هنگامی که به مرتبه ی انسان کامل برسد پله پله پیش می رود.

و

فقط تا حدی که تضاد ها را پذیرفته، بالغ می شود.

قاعده ی سی و چهارم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
19:55
سید سروش سیدی فرد

تسلیم شدن در برابر حق نه ضعف است نه انفعال.

بر عکس،

چنین تسلیم شدنی قوی شدن است به حد اعلی.

انسانِ تسلیم شده سرگردانی در میان موج ها و گرداب ها را رها می کند و در سرزمینی امن زندگی می کند.

قاعده ی سی و سوم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
19:51
سید سروش سیدی فرد

در این دنیا که همه می کوشند چیزی شوند، تو «هیچ» شو.

مقصدت فنا باشد.

انسان باید مثل گلدان باشد.

همان طور که در گلدان نه شکل ظاهر، بلکه خلأ درون مهم است، در انسان نیز نه ظن منیّت، بلکه معرفت هیچ بودن اهمیت دارد.

قاعده ی سی و دوم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
19:48
سید سروش سیدی فرد

همه ی پرده های میانتان را یکی یکی بردار تا بتوانی با عشقی خالص به خدا بپیوندی.

قواعدی داشته باش، 

اما

از قواعدت برای راندن دیگران یا داوری درباره اش استفاده نکن. 

به ویژه از بت ها بپرهیز، ای دوست. 

و 

مراقب باش از راستی هایت بت نسازی!

ایمانت بزرگ باشد 

اما

با ایمانت در پی بزرگی مباش!

قاعده ی سی و یکم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
19:46
سید سروش سیدی فرد

برای نزدیک شدن به حق باید قلبی مثل مخمل داشت. 

هر انسانی به شکلی نرم شدن را فرا می گیرد. 

بعضی ها حادثه ای را پشت سر می گذارند، 

بعضی ها مرضی کشنده را؛ 

بعضی ها درد فراق می کشند، 

بعضی ها درد از دست دادن مال... 

همگی بلاهای ناگهانی را پشت سر می گذاریم، 

بلاهایی که فرصتی فراهم می آورند برای نرم کردن سختی های قلب.

بعضی هایمان حکمت این بلایا را درک می کنیم و نرم می  شویم،

بعضی هایمان اما افسوس که سخت تر از پیش می شویم.

قاعده ی سی ام صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
18:48
سید سروش سیدی فرد

صوفی حقیقی آن است که اگر دیگران سرزنشش کنند، عیبش بجویند، بدش بگویند، حتی به او افترا ببندند، دهانش را بسته نگه دارد و درباره ی کسی حتی یک کلمه حرف ناشایست نزند.

صوفی عیب را نمی بیند، عیب را می پوشاند.

قاعده ی بیست و نهم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
18:47
سید سروش سیدی فرد

تقدیر به آن معنا نیست که مسیر زندگی مان از پیش تعیین شده. به همین سبب این که انسان گردن خم کند و بگوید «چه کنم، تقدیرم این بوده»، نشانه ی جهالت است.

تقدیر همه ی راه نیست، فقط تا سر دوراهی هاست. 

گذرگاه مشخص است، 

اما

انتخاب گردش ها و راه های فرعی در دست مسافر است.

پس نه بر زندگی ات حاکمی و نه محکومِ آنی. 

این را بیست و نهمین قاعده می گوید.

قاعده ی بیست و ششم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
18:36
سید سروش سیدی فرد

کائنات وجودی واحد است. همه چیز و همه کس با نخی نامرئی به هم بسته اند.

مبادا آهِ کسی را برآوری؛ مبادا دیگری را، به خصوص اگر از تو ضعیف تر باشد، بیازاری.

فراموش نکن که اندوهِ آدمی تنها در آن سوی دنیا ممکن است همه ی انسان ها را اندوهگین کند. 

و

شادمانی یک نفر ممکن است همه را شادمان کند.

قاعده ی بیست و پنجم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
18:34
سید سروش سیدی فرد

فقط در آینده دنبال بهشت و جهنم نگرد. 

هرگاه بتوانیم یکی را بدون چشمداشت و حساب و کتاب و معامله دوست داشته باشیم، در اصل در بهشتیم. 

هرگاه با یکی منازعه کنیم و به نفرت و حسد و کین آلوده شویم، با سر به جهنم افتاده ایم.

قاعده ی بیست و چهارم صوفی مسلکانی

دوشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
18:31
سید سروش سیدی فرد

حال که انسان اشرف مخلوقات است، باید در هر گام به یاد داشته باشد که خلیفه ی خدا بر زمین است و طوری رفتار کند که شایسته ی این مقام باشد. 

انسان اگر فقیر شود، به زندان افتد، آماجِ افترا شود، حتی به اسارت رود، باز هم باید مانند خلیفه ای سرافراز، چشم و دل سیر و با قلبی مطمئن رفتار کند.

(( به کمپین نسلی ساخته خوش اومدید )) با مرورگر فایرفاکس یا گوگل کروم برای بهتر باز شدن وبلاگ استفاده کنید :) (( وبی برای خدمت به بشریت )) برای تبادل لینک و نویسندگی وب پیام بگذارید آدرس وبتون هم حتما بذارید ...
آدرس اینستاگرام خدمات تایپ و نقاشی :
https://www.instagram.com/kh.type.paint
برای مطالعه اهداف نسلی ساخته به پروفایل نسلی ساخته مراجعه کنید لینک منبع زیر :
http://naslisakhte.blogfa.com/profile

کپی رایت © 2019 - 2025 *** کـــمپیــن نــســلی ســـاختــه *** ✔️
Theme By Avazak.ir