90.همانا خـــــــــــــــدا خلق را فرمان به عدل و احسان میدهد و به بذل و عطاء خویشاوندان امر میکند و از افعال زشت و منکر و ظلم نهی میکند و به شما از روی مهربانی پند میدهد باشد که موعظۀ خـــــــــــــدا را بپذیرید (تا سعادت و بهشت ابد یابید)

91.چون (با خــــــــــــــدا و رســـــــــــول و بندگانش) عهدی بستید بدان عهد وفا کنید و هرگز سوگند و پیمان را که مؤکّد و استوار کردید مشکنید چرا که خـــــــــــــــدا را بر خود ناظر و گواه گرفته اید و خـــــــــــــــــــدا بهر چه میکنید آگاهست. 

سورۀ نحل آیه های 90 تا 91

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

38.خدا کاملا به اسرار غیب آسمانها و زمین سر منزل شما داناست و به افکار و اندیشۀ دلها هم آگاهست.

39.اوست خدائی که شما را در زمین جانشین (امم گذشته) قرار داد اینک هر کس کافر شود زیان کفر بر خود اوست و کفر کافران نزد خدا چیزی جز خشم و غضب حقّ نیفزاید و کفر کافران چیزی جز خسارت و زیان بر آنها نخواهد افزود.

سورۀ فاطر آیه های 38 و 39

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

14.و ما به هر انسانی سفارش کردیم که در حقّ پدر و مادر خود نیکی کن به خصوص مادر که چون بار حمل فرزند برداشته و تا مدّت دو سال که طفل را از شیر باز گرفته (هر روز بر رنج و ناتوانیش بیفزود، ای فرزند در حقّ آنان بسیار نیکی و سپاسگزاری کن و) نخست شکر من که خالق و منعمم و آنگاه شکر پدر و مادر بجای آور که بازگشت خلق به سوی من (و پاداش نیک و بد خلق با من) خواهد بود. 

15.و اگر پدر و مادر تو را بر شرک به خدا که به را به حقّ نمیدانی وادار کنند در این صورت دیگر آنها را اطاعت مکن ولیکن در دنیا با آنها به حسن خلق مصاحبت کن و از راه آن کس که به درگاه ما رجوع و انابه اش بسیار است پیروی کن و پس از مرگ رجوع شما به سوی منست و من شما را به پاداش اعمالتان آگه خواهم ساخت. 

سورۀ لقمان آیه های 14 و 15

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

135. ای اهل ایــــمان نگهدار عدالت باشید و برای خـــــدا (یعنی موافق حکم خــــدا) گواهی دهید هر چند بر ضرر خود یا پدر و مادر و خویشان شما باشد برای هر کس شهادت می دهید چه فقیر باشد یا غنی شما نباید در حکم و شهادت طرفداری از هیچکدام کرده و از حقّ عدول نمائید که خدا به رعایت حقوق آنها اولی است پس شما در حکم و شهادت پیروی هوای نفس مکنید تا عدالت نگاه دارید  و اگر زبان را در شهادت طوری بگردانید (که سخن بر نفع شما مبهم و مُجمَل شود) و یا از بیان حقّ خودداری کنید خـــدا بهر چه کنید آگاه است (از کیفر و قهر او بترسند)

136.ای کسانی که (به زبان) ایمان آورده اید (به حقیقت و از دل هم) ایمان آورید به خدا و رسول او و کتابی که به رسول خود فرستاد (یعنی قرآن) و کتابی که پیش از این فرستاده شده (تورات و انجیل و غیره) و هر که به خدا و فرشتگان و کتابهای آسمانی و رسولان و روز قیامت کافر شود سخت به گمراهی فرو ماند و (از راه نجات و سعادت) دور افتاده است. 

137.آنانکه نخست ایمان آوردند سپس کافر شدند باز ایمان آورده دگر بار کافر شدند پس بر کفر خود فزودند اینان را خدا نخواهد بخشید و به راهی هدایت نخواهد فرمود. 

138.منافقان را بشارت ده که بر آنان سخت عذاب دردناک خواهد بود. 

سوره نساء آیه های 135 تا 138

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

25.و ما نوح را برای هدایت قومش به رسالت فرستادیم او قومش را گفت که من با بیان روشن برای نصیحت و اندرز شما آمدم

26.تا شما را بگویم که غیر خدای یکتا کسی را نپرستید که اگر بجز خدا کسی را پرستش کنید من از عذاب روز سخت قیامت بر شما می ترسم. 

27.نوح را سران کافران قومش پاسخ دادند که ما تو را مانند خود بشری نمی دانیم و در بادی نظر آنانکه پیرو تواَند اشخاصی پست و بی قدر بیش نیستند و ما هیچگونه مزیّتی بر شما نسبت بخود نمی بینیم (که تو را پیغمبر خدا و پیشوای خلق شناسیم) بلکه شما را دروغگو می پنداریم. 

28.نوح قومش را پاسخ داد که شما چه می گوئید هرگاه ببینید که مرا دلیل روشن و رحمت مخصوص از جانب پروردگار عطا شده باز هم حقیقت حال بر شما پوشیده خواهد ماند آیا (جهالت نیست که) من برحمت و سعادت شما را اجبار کنم و شما تنفّر اظهار کنید؟

29.باز گفت (بدانید که) من از شما (در عوض هدایت) ملک و مالی نمی خواهم اجر من بر خداست و من هرگز آن مردم با ایمان را هر چند (بنظر شما) فقیر و ذلیل و بیقدر باشند از خود دور نمی کنم که آنها بشرف ملاقات خدا می رسند ولی بنظر من شما (که اکنون را خوار می شمارید) خود مردم نادانی هستید. 

30. باز گفت ای قوم اگر من آن مردم (پاک خداپرست) را از خود برانم (و خدا از من برنجد) بمدد که از خشم خدا نجات یابم؟ آیا از این سخنان پند نمی گیرید؟

31.باز گفت که ای قوم من نمی گویم که خزائن خدا نزد منست و نه مدّعیم که از علم غیب حقّ آگاهم و نه دعوی کنم که فرشتۀ آسمانم و هرگز مؤمنان پاکی را که (از شوق حقّ اشک از دیده می بارند و) بچشم شما خوارند نخواهم گفت که آنها از جانب خدا هیچ فضیلت بر دیگران ندارند که خدا بر (دلهای با اخلاص) آنها داناتر از من است (که آنها را عزیز و گرامی داشته) که اگر من مانند شما آنها را خوار شمارم از ستمکاران عالم بشمار باشم. 

32.باز قوم گفتند ای نوح تو با ما جدل و گفتگو بسیار کردی اکنون اگر راست می گوئی سخن کوتاه کن و بر ما وعدۀ عذابی که دادی بیار 

33.نوح گفت آن وعده را اگر خدا خواهد بشما می رسد و هیچ از آن مفرّی ندارید

34.و دیگر پند و نصایح من سود نکند و اگر خدا خواهد که شما را گمراه کند (یعنی پس از اتمام حجّت به تعلیمات رسالت به حال گمراهی خود واگذارد) من میل آنکه باز به شما نصیحت کنم ندارم او خدای شماست و به سوی او باز می گردید. 

سورۀ هــــــــــود از آیۀ 25 تــــــــا 34

قرآن فارسی 

ترجمه مهدی الهی قمشه ای

22.بدترین جانوران (و شقی ترین اشخاص) نزد خدا کسانی هستند که از شنیدن و گفتن حرف حقّ کر و لالند و اصلا (در آیات خدا تعقّل نمی کنند. 

23.اگر خدا به علم ازلی در آنها خیر و صلاحی می دید آنها را شنوا بکلام حقّ می کرد (اکنون که هیچ خیر و تمایل به دین در آنها نمی بیند) اگر هم بحقّ شنوا کند باز از آن رو گردانند و اعراض کنند. 

24. ای اهل ایمان چون خدا و رسول شما را با ایمان دعوت کنند اجابت کنید تا بحیات ابد رسید و بدانید که خدا در میان شخص و قلب او حایل است (و از اسرار درونی همه آگاهست) و همه بسوی او محشور خواهید شد.

سورۀ انفال از آیۀ 22 تا 24

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

35. خـــــــــــدا نور (وجود بخش) آسمانها و زمین است داستان نورش به مشکوتی ماند که در آن روشن چراغی باشد و آن چراغ در میان شیشه ای که تلالؤ آن گوئی ستاره ایست درخشان و روشن از درخت مبارک زیتون که با آنکه شرقی و غربی نیست شرق و غرب جهان بدان فروزانست و بی آنک آتشی زَیت آن را برافروزد خود به خود جهانی را روشن بخشد که پرتو آن نور حقیقت بر روی نور معرفت قرار گرفته و خدا هر که را خواهد به نور خود (و اشراقات وحی خویش) هدایت کند و این مَثَلها را خدا برای مردم (هوشمند) میزند (که به راه معرفتش هدایت یابند) و خدا به همّ امور (غیب و شهود عالم) داناست (شاید یک معنی آیۀ شریفه) این باشد که نور خدا در مشکوت سینۀ پاک انبیاء و زُجاجۀ قلب روشن و اولیاء، گوئی ستارۀ رخشنده بلکه آفتاب فروزنده ایست که از شجره زیتونۀ فکرت عقول قدسی خود که شرقی و غربی نیست بلکه از جهان لامکانی است برافروزند و به زَیت وحی الهی مدد گیرند همۀ جهانیان را نور معرفت و دانش بخشند و روح پاکشان خود ظلّ نور حقیقت است که بر روی نور وحی و معرفت الهی قرار گرفته و خدا بدان نور هر که را دوست می دارد مخصوص به هدایت خود می گرداند که خدا به لیاقت همۀ اهل عالم داناست)

سورۀ نور آیه 35

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

31.ای رسول زنان مؤمن را بگو تا چشمها (از نگاه ناروا) بپوشند و فروج و اندامشان را (از عمل زشت) محفوظ دارند و زینت و آرایش خود جز آنچه قهراً ظاهر می شود بر بیگانه آشکار نسازند و باید سینه و  بر و دوش خود را به مقنعه بپوشانند و زینت و جمال خود را آشکار نسازند جز برای شوهران خود و پدران شوهر و پسران خود و پسران شوهر و برادران خود و پسران برادر و خواهران خود زنان خود (یعنی زنان مُسلمه) و کنیزان ملکی خویش و اتباع (خانواده که رغبت به زنان ندارند) از زن و مرد یا طفلی که هنوز بر عورت و محارم زنان آگاه نیستند (و از غیر این اشخاص مذکور احتجاب و احتراز کنند) و آنطور پای به زمین نزنند که خلخال زیور پنهان پاهایشان معلوم شود و ای اهل ایمان همه به درگاه خدا توبه کنید باشد که رستگار شوید. 

32.و البته باید مردان بی زن و زنان بی شوهر و کنیزان و بندگان خود را به نکاح یکدیگر در آورید (تا میان مؤمنین مرد بی زن و زن بی شوهر باقی نماند و از فقر مترسید که) اگر مرد و زنی فقیرند خدا به لطف خود آنان را بی نیاز و مستغنی خواهد فرمود که خدا به احوال بندگان آگاه و رحمتش وسیع (و نامتناهی) است. 

33.و آنان که وسیلۀ نکاح نیابند باید عفت نفس پیشه کنند تا خدا آنها را به لطف خود بی نیاز گرداند و از بردگانتان آنان که به تقاضای مکاتبه کنند (یعنی خواهند که خود را از مولا به مبلغی مشروط یا مطلق خریداری کنند) تقاضای آنها را اگر خیر و صلاحی در ایشان مشاهده کنید بپذیرید و (برای کمک به آزاد شدن آنها) از مال خدا که به شما اعطا فرمود (به عنوان زکات و صدقات در وجه مال المکاتبه) به آنها بدهید و کنیزکان خود که مایلند به عفت زنها برای طمع مال دنیا جبراً به زنا وادار مکنید که هر کس آنها را اکراه به زنا کند خدا در حقّ آنها که مجبور بودند آمرزنده و مهربانست (لیکن شما را که آنها را به زنا مجبور کنید به جای آنان عِقاب خواهد کرد) 

34.همانا ما برای (هدایت و سعادت) شما آیاتی روشن نازل گردانیدیم و داستانی از آنان که پیش از شما در گذشتند برای عبرت خلق و موعظه برای اهل تقوی فرستادیم. 

سورۀ نور از آیۀ 31 تا 34

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

30. در آنروز (قیامت) هر شخص جزاء اعمال نیک و بدی که پیش از این کرده خواهد دید و همه بسوی معبود و مولای حقیقی خود باز می گردند و خدایان باطل که بدروغ به خدایی می بستند همه محو و نابود شوند. 

31.(ای رسول ما) مشرکان را بگو کیست از آسمان زمین بشما روزی می دهد و کیست که فرمانش عالم آفرینش را منظم می دارد تا همۀ مشرکان معترف شده و گویند قادر بر این امور تنها خدای یکتاست پس به آنها بگو چرا (از خدا رو به خلق کرده و خداشناس و) خداترس نمی شوید. 

32.چنین خدای قادر یکتائی براستی پروردگار شماست و بعد از بیان این راه حقّ و خداشناسی چه باشد غیر گمراهی پس (شما از راه حقّ و حقیقت) بکجا می روید؟

33.همچنین حکم شقاوت و کلمۀ عذاب را فاسقان استحقاق یافتند که (با این دلیل روشن و برهان واضح) باز ایمان نمی آورند.

34.(ای رسول) بگو که آیا هیچ یک از بتان و خدایان باطل شما بر این کار قادر است که در آغاز خلق را بیافریند و سرانجام برگرداند بگو تنها خدای یکتاست که در اوّل خلایق را خلق کرده آنگاه همه را بسوی خود باز می گرداند پس مشرکان بر این خدای قادر (متعال) چرا به شرک دروغ می بندید؟

35.باز بگو تنها خداست که خلق را به راه حقّ و طریق سعادت هدایت می کند آیا آنکه خلق را به راه حقّ رهبری می کند سزاوار به پیروی است یا آنکه نمی کند؟ مگر آنکه خود به هدایت خدا هدایت شود پس شما مشرکان را چه شده (که آنقدر بیخرد و نادانید که بتان را راهنما دانید) و چگونه چنین قضاوت باطل برای بتها می کنید؟

36.و اکثر این مردم الا از خیال و گمان باطل خود از چیزی پیروی نمی کنند در صورتی که گمان و خیالات موهوم کسی را بی نیاز از حقّ نمی گرداند و به علم یقین نمی رساند و خدا بهر چه (این کافران) می کنند آگاهست. 

سورۀ یونس آیه های 30 تا 36

قرآن فارسی 

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

21. ما هر گاه بر آدمی بعد از آنکه او را رنج و زیانی رسید رحمتی فرستیم (و بعد از آنکه بجهل و بدبختی افتادن بواسطۀ انبیاء و معلّمین الهی نجاتشان دادیم) آیا در این صورت باید برای محو آیات و رسولان حقّ مکر و سیاست بکار برند؟ (ای رسول ما) بگو مکر و سیاست الهی کاملتر و سریعتر است که رسولان ما (فرشتگان قوای عالم) مکرهای شما را (بر زیان شما) خواهند نوشت

22. (خدا را یاد کنید که) اوست آنکه شما را در برّ و بحر سیر می دهد تا آنگاه که در کشتی نشینید و باد ملایمی کشتی را به حرکت آرد و شما شادمان و خوشوقت باشی که ناگاه باد تندی بوزد و کشتی از هر جانب به امواج خطر در افتد و خود را در ورطۀ هلاکت ببینید آن زمان خدا را به اخلاص و دین فطرت بخوانید که بارالها اگر ما را از این خطر نجات بخشی دیگر همیشه (از کفر و عصیان دست کشیده) شکر و سپاس تو خواهیم کرد. 

23. پس از آنکه ما از غرق نجاتشان دادیم باز در زمین بنا حقّ ظلم و ستمگری آغاز کنند ای مردم (بدانید) شما هر ظلم و ستم کنید منحصراً بنفس خویش کنید در پی متاع فانی دنیا آنگاه در آخرت که بسوی ما باز می گردید شما را به آنچه (از نیک و بد) کرده اید آگاه می سازیم (و هر کس را به کیفر خود می رسانیم)

24.محقّقاً در مثل زندگانیِ دنیا به آبی ماند که از آسمانها فرو فرستادیم تا به آن باران انواع مختلف گیاه زمین از آنچه آدمیان و حیوانات تغذیه کنند بروید تا آنگاه که زمین از خرّمی و سبزی بخود زیور بسته و آرایش کند و مردمش خود را بر آن قادر و متصرّف پندارند که ناگهان فرمان ما به شب یا روز در رسد و آن همه زیب و زیور زمین را درو کند و زمین چنان خشک شود که گوئی دیروز در آن هیچ نبوده (این حقیقت حال فنای دنیاست) اینگونه خدا آیاتش را با مثال روشن برای اهل فکرت بیان می کند. 

25.و خدا همۀ خلق را بسر منزل سعادت و سلامت می خواند و هر که را می خواهد (بلطف خاصّ خود) براه مستقیم هدایت می کند.

سورۀ یونس آیه های 21 تا 25

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

6.به حقیقت در رفت و آمد شب و روز بلکه در هر چیزی که خدا در آسمانها و زمین خلق فرموده برای اهل خرد و تقوی علامت و نشانه های (قدرت) خدا پدیدار است. 

7.البتّه آنهائی که (به آخرت معتقد نشدند) بِلِقاء ما دل نبسته و امیدوار نیستند و به زندگی حیوانی پست دنیا دلخوش و دلبسته اند و آنهائی که از آیات و نشانه های (علم و قدرت) ما غافلند.

8.هم اینان هستند که عاقبت بکردار زشت خود (که فسق و جمع مال و آمال دنیاست) در آتش دوزخ مأوی گیرند

9.آنانکه ایمان بخدا آورده و نیکوکار شدند خدا بسبب ایمان آنها را براه سعادت و طریق بهشت رهبری کند تا به نعمتهای ابدی بهشتی که نهرها از زیر درختانش جاریست متنّم گردند. 

10.و در آن بهشت زبان شوق به تقدیس خدا گشایند که بارالاها تو از هر نقص و آلایش پاک و منزّهی و ثنای آنها در بهشت (جسم و جانشان را از هر رنج و درد و غم و حسرت) سلامت ابدی می‌بخشد و آخرین سخنشان ذکر اوصاف پروردگار عالمیان است. 

11.و اگر خدا به عقوبت عمل زشت مردم و دعای شرّی که در حقّ خود می کنند بمانند خیرات تعجیل می فرمود مردم همه محکوم مرگ و هلاک می شدند لیکن ما آنان را (منکر معادند و) بلقای ما امیدوار نیستند بهمان حال کفر و طغیان (برای آزمایش) مهلت می دهیم.

12.و هرگاه آدمی به رنج و زیانی در افتد همان لحظه بهر حالت باشد از نشسته و خفته و ایستاده فورا ما را بدعا می خواند آنگاه که رنج و زیانش برطرف شود باز به حال غفلت و غرور چنان باز می گردد که گوئی هیچ ما را برای دفع ضرر و رنج خود نخوانده همین کفاران و غفلت است که اعمال زشت تبهکاران را در نظرشان زیبا نموده است

13.و ما اقوام و مللی را پیش از شما (مانند قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و غیره را) به کیفر ظلمشان سخت بدست هلاک سپردیم و با آنکه پیغمبرانی با آیات و معجزات بر آنها آمد باز (لجاجت و عناد ورزیدند و) هیچ ایمان نیاوردند ما هم اینگونه مردم عنود زشت بد عمل را به کیفر می رسانیم

14.سپس ما بعد از (هلاک) آنها، شما را در زمین جانشین کردیم تا بیازمائیم و بنگریم که تا (با خویش) چه عمل خواهید کرد.

سوره یونس آیه های 6 تا 14

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

بهشت از نگاه خواننده معروف + عکس

پستی که علیرضا تلیسچی خواننده معروف در مورد بهشت در صفحه رسمی اینستاگرامش منتشر کرده است

66.بلکه همیشه خدا را پرستش کن و از شکرگزاران (نعمت الهی) باش

67.و آنان که غیر خدا را طلبیدند خدا را چنان که شاید به عظمت نشناختند و اوست که روز قیامت زمین در قبضه قدرت او و آسمانها در پیچیده بدست سلطنت اوست آن ذات پاک یکتا منزّه و متعالی از شرک مشرکان (بلکه از فکر موحّدان) است. 

68.و صیحۀ صوراسرافیل بدمند تا جز آنکه خدا بقای او خواسته دیگر هر که در آسمانها و زمین است همه یکسر مدهوش مرگ شوند آنگاه صیحۀ دیگری در آن دمیده شود که ناگاه خلایق همه (از خواب مرگ) برخیزند و نظاره (واقعۀ محشر) کنند. 

69.و زمین (محشر) به نور پروردگار روشن گردد و نامۀ (اعمال خلق در پیشگاه عدل حقّ) نهاده شود و انبیاء و شهداء (بر گواهی) احضار شوند و میان خلق به حقّ حکم کنند و به هیچکس ابداً ظلمی نخواهد شد. 

70.و هر کس به پاداش عملش تمام برسد و خدا از هر کس به افعال (نیک و بد) خلق آگاه تر است. 

سورۀ زُمَر از آیۀ 66 تا 70

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

6. آیا ندیدی که ما پیش از ایشان چه بسیار گروهی را هلاک نمودیم و حال آنکه در زمین به آنها قدرت و تمکینی داده بودیم که شما را نداده ایم و از آسمان بر آنها باران رحمت (ظاهر و رحمت باطن که کتب و علوم آسمانی است) پیوسته فرستادیم و نهرها در زمین بر آنان جاری ساختیم پس (با آنکه به انواع نعمت های ظاهر و باطن بهره مند شدند) چون جهل و عناد ورزیدند و نافرمانی کردند آنها را هلاک نمودیم و گروهی دیگر را بعد از آنها برانگیختیم

7.و اگر ما کتابی بر تو فرستیم در کاغذی که آن را بدست خود لمس کنند (چنانکه درخواست آنهاست) باز کافران گویند این کتاب نیست مگر سحری آشکار 

8.و گفتند چرا (اگر محمّد رسول خدا است) بر او فرشته نازل نمی شود و چنانچه فرشته بفرستیم کار تمام شود و دیگر لحظه ای آنها مهلت نخواهد یافت (یعنی کار آزمایش به آخر رسد و مانند اُمَم سالفه بدون مهلت هلاک شوند)

9.و چنانچه فرشته ای نیز به رسالت فرستیم هم او را بصورت بشری در آوریم و بر آنان همان لباس که مردمان پوشند بپوشانیم

10.ای پیغمبر پیش از تو هم اُمَم گذشته پیغمبران خود را سخت فُسوس و استهزاء می کردند پس آنان را وبال و کیفر این اعمال دامنگیر شد

11.بگو ای پیغمبر که در روی زمین بگردید (و از حال اُمَم گذشته جویا شوید) تا عاقبت سخت آنها که تکذیب (آیات خدا و رسولان او) کردند مشاهده کنید. 

12.ای پیغمبر (از این مشرکان) بپرس که هر چه در آسمانها و زمین موجود است مِلک کیست (اگر آنها نگویند) تو بازگو که همه ملک خداست که بر خویش رحمت و بخشایش را فرض و لازم کرده (یعنی رحمت و بخشایش ذاتی اوست) و البتّه شما را در روز قیامت که بی هیچ شکّ خواهد آمد جمع می گرداند ولی کسانی که خود را (بفریب دنیا) در زیان افکندند ایمان (به آن روز) نمی آورند. 

13.هر چه در شب و روز آرامش یافته همه مِلک خداست و او شنوا و دانای همۀ امور است. 

14.بگو ای پیغمبر آیا غیر خدا را بیاری و دوستی بر می گزینید؟ (در صورتی که) آفرینندۀ آسمان و زمین خداست و او بخلق طعام روزی می بخشد و خود از طعام بی نیاز است بگو ای رسول من مأمورم که اوّل شخصی که تسلیم حکم خداست باشم و نیز مرا گفته اند که البتّه از گروهی که بخدا شرک آورند نباشم. 

15.بگو من اگر نافرمانی خدای خود کنم از عذاب آن روز بزرگ سخت می ترسم. 

16. که هر کس در آنروز از عذاب برهد همانا برحمت خدا تا ابد نائل گردد و این فیروز وسعادتی آشکار است. 

17.و اگر از خدا بتو ضرری رسد هیچکس جز خدا نتواند تو را از آن ضرر برهاند و اگر از او بتو خیری رسد هیچکس تو را از آن منع نتواند کرد) که او بر هر چیز تواناست. 

18.بگو ای پیغمبر خدا کمال اقتدار و توانائی را بر بندگان دارد و همیشه او درستکار و به همۀ امور عالم آگاهست.

سورۀ انعام از آیۀ 6 تا 18

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

100.ای رسول ما (به این مردم بخیل پست نظر) بگو که شما اگر دارای گنجهای رحمت بی انتهای خدا شوید باز هم از ترس فقر و خوف درویشی بخل از انفاق خواهید کرد که انسان (طبعاً) بسیار ممسک و بخیل است. 

101.و ما به موسی نه آیت روشن و معجز آشکار عطا کردیم این حکایت را از بنی اسرائیل سؤال کن که مؤسی بر آنها آمد پس فرعون گفت ای موسی من ترا (ساحر و) سحر آموز می پندارم. 

102. موسی به فرعون پاسخ داد که تو خود کاملاً دانسته ای که این آیات را برای هدایت خلق جز خدای آسمان و زمین نفرستاده و من ای فرعون، ترا شخصی جاهل و لایق هلاک می پندارم. 

103. آنگاه فرعون ارادۀ آن کرد که موسی و قومش را از زمین مصر براندازد ما هم او و همدستانش را تمام به دریا غرق کردیم. 

104. و بعد از آن بنی اسرائیل را فرمان دادیم که در آن زمین ساکن شوید تا از آن پس که وعدۀ آخرت فرا رسد همۀ شما را باز جمعاً مبعوث گردانیم (و هر کس را بکیفر و پاداش عمل خود برسانیم)

105. و ما این آیات (قرآن عظیم) را بحقّ فرستادیم و برای اقامۀ حقّ و راستی نازل شد و نفرستادیم تو را جز برای آنکه مؤمنان را بشارت به رحمت دهی و کافران را از عذاب الهی بترسانی 

106. و قرآنی را جزء جزء بر تو فرستادیم که تو نیز بر امّت به تدریج قرائت کنی (و با صبر و تأنّی به هدایت خلق پردازی) این قرآن کتابی از تنزیلات بزرگ ما (و مشتمل بر حقایق و علوم بیشمار) است. 

107.(ای رسول ما به امّت) بگو که شما به این کتاب ایمان بیاورید یا نیاورید (مرا یکسانست) که البتّه آنها که پیش از این به مقام علم و دانش رسیدند هرگاه این آیات برایشان تلاوت شود همه با کمال خضوع و فروتنی سر طاعت بر حکم آن فرود آورند

108.و گویند پروردگار ما پاک و منزّه است (هرگز خلاف وعده نفرماید) البتّه وعدۀ خدای ما محقّقاً واقع خواهد شد (و روز ثواب و عِقاب البتّه بیاید)

109. آنها با چشم گریان همه سر بخاک عبودیّت نهاده  پیوسته بر خوف و ترسشان از خدا میافزاید. 

110.بگو (ای محمّد «ص») که خدا را به (اسم) الله یا (به اسم) رحمان بهر اسمی بخوانید اسماء نیکو همه مخصوص اوست (زیرا اوصاف جمال و جلال حضرتش بیشمار است) و تو در نماز نه صدا را بسیار بنلد و نه بسیار آهسته گردان بلکه حدّ توسّط را اختیار کن

111. و بگو ستایش مخصوص خداست که نه هرگز فرزندی و نه شریکی در مُلکش برگرفته و نه هرگز عزّت و اقتدار (بی انتهای) او را نقصی رسد که به دوست و مددکاری نیازمند شود و پیوسته ذات الهی را به بزرگترین اوصاف کمال ستایش کن. 

سوره اسراء از آیه 100 تا 111

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

88. بگو ای پیغمبر که اگر جنّ و انس متّفق شوند که مانند این قرآن کتابی بیاورند هرگز نتوانند هر چند همه پیشتیبان یکدیگر باشند

89.و همانا ما در این قرآن برای مردم هر گونه مثال (و بیان روشن) آوردیم (تا مگر هدایت شوند) لیکن اکثر مردم به جز از کفر و عناد از هر چیز امتناع کردند

90.و گفتند ما هرگز به تو ایمان نخواهیم آورد تا آنکه از زمین برای ما (به اعجاز) چشمۀ آبی بیرون آری

91.یا آنکه تو را باغی از خرما و انگور باشد که در میان آن باغ نهرهای آب جاری گردد

92. یا آنکه بنا بر وعدۀ تو آسمان بر سر ما فرو افتد یا آنکه خدا را با فرشتگانش مقابل ما حاضر آری (تا ما آنها را بچشم ببینیم و تصدیق تو کنیم)

93.یا آنکه خانه ای از زر و کاخی زرنگار دارا باشی یا آنکه بر آسمان بالا روی و باز هم هرگز ایمان به آسمان رفتنت نیاوریم تا آنکه بر ما کتابی نازل کنی که آنرا قرائت کنیم و از آن یقین برسالت تو بر ما حاصل شود (تو در پاسخ این تقاضاهای جاهلانۀ آنان) بگو خدا منزّه است از آن که من او یا فرشتگان او را حاضر سازم آیا من فرد بشری بیشترم (که از جانب خدا برسالت آمده ام؟

94.مردم را چیزی از هدایت و ایمان باز نداشت وقتی که قرآن آمد جز این خیال باطل که گفتند آیا خدا بشری را هرگز به رسالت فرستاده است؟

95.ای پیغمبر بگو اگر فرشتگان را در زمین مسکن و قرارگاه بودی ما هم فرشته را از آسمان به رسالت بر آنها می فرستادیم (که رسول باید از جنس امّت باشد وگرنه حجّت و معجزش پذیرفته نشود)

96.ای پیغمبر (پس از اتمام حجّت به امّت) بگو خدا شاهد میان من و شما کافی است که او به احوال بندگانش آگاه و بصیر است (که من به وظیفۀ رسالت یا شما به تکلیف اطاعت تقصیر کردیم)

97. هر که را خدا رهنمائی کند آن کس به حقیقت هدایت یافته و هر که را گمراه کرد (یعنی به گمراهی واگذارد) دیگر جز خدا هیچ رهنما و دوست و نگهبانی بر او نخواهی یافت و چون روز قیامت شود بر صُوَر کور و گنگ و کر محشورشان خواهیم کرد و به دوزخ مسکن کنند که هر گه آن دوزخ آتشش خاموش شود باز شدیدتر سوزان و فروزان میکنیم

98.اینست کیفر آن کافران چون به آیات ما کافر شدند و گفتند آیا پس از آنکه ما استخوانی پوسیده شویم از نو باز برانگیخته میشویم؟

99.آیا (این منکران معاد) ندیدند و ندانستند که آن خدائی که زمین و آسمانها را آفرید قادر است که مانند اینها را باز خلق کند و بر آنها وقت روز موعود که بی شکّ خواهد آمد مقرّر گرداند؟! (آری با این همه آیات و حجّت قاطع باز) ستمکاران جز راه کفر و عناد نپیمودند.

سورۀ اسراء از آیۀ 88 تا 99

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

78. نماز را وقت زوال آفتاب تا اوّل تاریکی شب بپا دار یعنی نماز ظهرین را از اوّل ظهر و نماز عشائین را از بدو تاریکی شب بپا دار و نماز صبح را نیز بجای آر که آن نماز مهمّ است و به حقیقت مشهود نظر فرشتگان شب و فرشتگان روز است (در این آیه پنج وقت نماز مذکور است)

79.و بعضی از شب بیدار و متهجّد باش و نماز شب خاصّ تو است بجا آور، باشد که خدایت به مقام محمود (شفاعت کبری) مبعوث گرداند.

80.و ای رسول ما، دایم ادعا کن که بارالها مرا (همیشه به هر جا روم به مکّه یا مدینه یا عالم قبر و محشر) به قدم صدق داخل و خارج گردان و به من از جانب خود بصیرت و حجّت روشنی که دایم یار و مددکار باشد عطا فرما

81.و (به امّت) بگو که (رسول حقّ آمد و باطل را نابود ساخت که باطل خود لایق محو و نابودی (ابدی) است. 

82.و ما آنچه از قرآن فرستیم شفای دل و رحمت الهی برای اهل ایمانست و (لیکن) کافران را بجز زیان و شقاوت چیزی نخواهد افزود

83.و ما هرگاه به انسان نعمتی عطا کردیم (کفران کرد و) از آن رو بگردانید و دوری جست و هرگاه شرّ و بلائی به او روی آورد بکلّی (از خدای مهربان) مأیوس و ناامید شد. 

84.تو به خلق بگو که هر کس بر حسب ذات و طبیعت خود عملی انجام خواهد داد و خدای شما بر آنکه راه هدایت یافته از همه کس آگاه تر است (و هدایت شدگان را بر گمراهان کاملاً برتری و امتیاز خواهد داد)

85.و (ای رسول ما) ترا از حقیقت روح می پرسند جواب ده که روح از عالم امر خداست (و بی واسطۀ جسمانیّات به امر الهی به بدنها تعلّق می گیرد) و (شما پی به حقیقت آن نمی برید زیرا) آنچه از علم بشما دادند بسیار اندک است و حقیقت و کُنه چیزی را به علم جزئی خود در نمی یابید

86.ای پیغمبر اگر ما بخواهیم آنچه را که به وحی به تو آوردیم (از قرآن و علم و آئین) همه را باز می بریم و آنگاه تو بر (قهر) ما هیچ مددکاری نخواهی یافت. 

87.مگر آنکه رحمت و لطف پروردگار از تو مدد کند که فضل و رحمت او بر تو بسیار است. 

سورۀ اسراء از آیه 78 تا 87

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

67. و چون در دریا بشما خوف و خطری رسد در آن حال به جز خدا همه را فراموش می کنید آنگاه که خدا شما را از خطر نجات داد و به ساحل سلامت رسانید باز از خدای روی میگردانید و انسان بسیار کفر کیش و ناسپاس است.

68.آیا پس از نجات از دریا باز ایمنید که (به قهر خدا زلزلۀ) زمین شما را فرو برد یا (تندباد غضبش) بر سرتان سنگ بارد؟ آنگاه از آن بلای الهی بر خود پناه و نگهبانی نیابید؟

69.آیا از آن ایمنید که بار دیگر خدا شما را به ارادۀ خود به دریا برگرداند و تندبادی بفرستد تا همه به کیفر کفر به دریا غرق شوید؟ آنگاه کسی را از قهر ما دادخواه و فریادرس خود نیابید. 

70.و ما فرزندان آدم را بسیار گرامی داشتیم و آنها را به مرکب برّ و بحر سوار کردیم (و جهان جسم و جان را مسخّر انسان ساختیم) و از هر غذای لذیذ و پاکیزه آنها را روزی دادیم و بر بسیاری از مخلوقات خود برتری و فضیلت کامل بخشیدیم. 

71.ای رسول ما بیاد آر (و امّت را متذکّر ساز) روزی را که ما گروهی از مردم را با پیشوایشان (به پیشگاه حقیقت) دعوت میکنیم پس هر کس (راست بوده و درستکار) نامۀ عملش را به دست راست دهند آنها نامه خود را قرائت کنند و کمترین ستمی به آنها نخواهد شد. 

72.هر کس در این جهان نابینا (ی کفر و جهل و ضلالت) است د رعالم آخرت نیز (از مشاهدۀ بهشتیان و شهود و جمال حقّ) نابینا و گمراه تر خواهد بود. 

73.(ای رسول ما کافران) نزدیک بود که ترا فریب داده و از آنچه به تو وحی کردیم (که به بتان هیچ اعتنا مکن) غافل شوی و چیز دیگر بر ما فرابندی تا مشرکان تو را دوست خود گیرند. 

74.و اگر ما تو را (بوحی خود) ثابت قدم نمی گردانیدیم نزدیک بود که به آن مشرکان اندک تمایل و اعتمادی پیدا کنی

75.و در آن صورت که (با بت پرستان اندک) توجّه میکردی به تو جزاء این عمل را می چشاندیم و عذاب ترا در حیات دنیا و آخرت مضاعف می گردانیدیم و آنگاه از قهر و خشم ما بر خود هیچ یاوری نمی یافتی

76.و نزدیک بود کافران ترا در سرزمین خود سبک و دلسرد کرده و از آنجا به مکر و حیله و فریب بیرون کنند اگر با تو چنین می کردند در این صورت پس از اندک زمانی بیش زیست نمی کردند (که به عذاب ما همه هلاک می شدند)

77. ما آئین همۀ پیغمبرانی را که پیش از تو فرستادیم نیز همین (توحید و خداپرستی و هلاک کافران و نجات ایمان) قرار دادیم و این طریقۀ ما را تغییرپذیر نخواهی یافت

سورۀ اسراء از آیآ 67 تا 77

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

56.ای رسول ما، مشرکان را بگو از این بتها آن را که به جز خدا مؤثّر مپندارید در حوائج خود بخوانید تا ببینید که نه دفع ضرری از شما توانند کرد و نه تغییر حالی بشما توانند داد.

57.آنهائی را که کافران به خدائی می خوانند آنان خود به درگاه خدا وسیلۀ تقرّب می جویند و هر که مقرّب تر است بیشتر امیدوار به رحمت و ترسان از عذاب اوست که البتّه از عذاب خدا باید سخت هراسان بود.

58.هیچ شهر و دیاری در روی زمین نسبت جز آنکه پیش از ظهور روز قیامت اهل آن شهر را یا هلاک کرده یا به عذاب سخت معذّب میکنیم این حکم در کتاب علم ازلی حقّ مسطور است. 

59.ما را فرستادن آیات و معجزات جز تکذیب پیشینیان چیزی مانع نبود و به ثمود (قوم صالح) آیت ناقه را که همه مشاهده کردند بدادیم دربارۀ آن ظلم کردند و ناقه را پی نمودند و ما معجزات و آیات را جز برای آنکه مردم از خدا بترسند (و هدایت شوند) نمی فرستیم

60.ای رسول ما، بیاد آر وقتی را که به تو گفتیم خدا البتّه به همۀ افعال و افکار مردم محیط است و ما رؤیائی که بتو ارائه دادیم نبود جز برای آزمایش و امتحان مردم و (شناختن) درختی که به لعن در قرآن یاد شد (درخت نژاد بنی امّیه و همۀ ظالمان عالم) و ما بذکر این آیات عظیم آنها را از خدا میترسانیم ولیکن آیات بر آنها (از فرط شقاوت) جز طغیان و کفر و انکار شدید چیزی نیفزاید.

61.و یادآور وقتی را که فرشتگان را امر به سجدۀ آدم کردم پس همه سجده کردند جز شیطان که (اعراض کرده و) گفت آیا من سر طاعت به آدمی که از خاک آفریدی فرود آرم؟ (هرگز سجده به آدم نخواهم کرد)

62.آنگاه شیطان در مقام مجادله برآمد که با من بگو آیا این آدم خاکی را بر من فضیلت و برتری دادی (که مسجود من باشد) ای خدا اگر اجل مرا تا قیامت به تأخیر افکنی بجز قلیلی (چون معصومین و خواصّ مؤمنین) همۀ اولاد آدم را مهار کرده و به دار هلاک میکشانم

63.خدا به شیطان گفت برو که هر کس از اولاد آدم پیرو تو گردد با تو به دوزخ که پاداش کامل شماست کیفر خواهد شد. 

64.برو و با حملۀ لشکر سوار و پیاده ات بر آنها احاطه کن و در اموال و اولاد هم با ایشان شریک شو و به وعده های دورغ آنها را بفریب و مغرور ساز باری ای بندگان بدانید که وعدۀ شیطان چیزی جز غرور و فریب نخواهد بود. 

65.همانا تو را بر بندگان خاصّ من تسلّط نیست و تنها محافظت و نگهبانی خدای تو از شیطان (آنها را) کافی است. 

66.پروردگار شماست آنکه به دریا برای شما کشتی ها را به حرکت می آورد تا از فضل خدا روزی طلبید که او دربارۀ شما بسیار مهربانست.

سورۀ اسراء از آیه 56 تا 66

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

44.هفت آسمان و زمین و هر چه در آنهاست همه به ستایش و تنزیه خدا مشغولند و موجودی نیست در عالم جز آنکه ذکرش تسبیح و ستایش حضرت اوست ولیکن شما تسبیح آنها را فهم نمی کنید همانا او بسیار بردبار و آمرزنده (گناه خلق) است. 

45.و چون تو قرآن را تلاوت کنی ما میان تو و آنها که از جهل و عناد (به خدا و قیامت) ایمان ندارند حجابی بداریم که آنها از فهم حقایق آنها دور و مستور مانند.

46.و ما بر دلهای تیرۀ آن کافران پرده ای افکندیم که قرآن را فهم نمی کنند و گوشهایشان هم از شنیدن سخن حقّ سنگین است و چون تو در قرآن خدا را به وحدانیّت و یگانگی یاد کنی آنان روی گردانیده و گریزان می شوند

47.ما به خیالات باطلی که وقت شنیدن گفتار تو در دل خود می کنند از خود آنها آگاه تریم و بر ما اندیشه های فاسدشان پوشیده نیست که آن مردم ستمکار (چون ولیدبن مغیره و غیره) بمردم گویند که شما جز شخصی مفتون سحر و ساحری را پیشوای خود نکرده اید. 

48.بنگر تا چه نسبت ها از جهل به تو می دهند؟ که از گمراهی خود هیچ راه خلاصی نمی یابند.

49.و کافران به معاد گفتند آیا ما چون استخوان پوسیده شویم باز روزی از نو زنده و برانگیخته خواهیم شد؟! (هرگز چنین نخواهد بود)

50.(ای رسول ما) بگو به منکران معاد که شما سنگ باشید یا آهن

51.یا خلقتی سخت تر از سنگ و آهن (باز به امر خدا زنده می شوید) پس اگر گویند ما را که زنده می کند؟ بگو همان خدائی که هم اوّل بار شما را آفرید آنگاه آنها به این دلیل قاطع نزد تو سر بزیر افکنده و باز گویند پس این وعده کی خواهد بود؟ بگو ای محمّد باشد که (این حادثۀ بزرگ) از حوادث نزدیک باشد (زیرا مرگ به هر کس نزدیکست و قیامتش به مرگ بر پا میشود)

52.(ای رسول ما) یاد کن و هم امّت را متذکّر ساز روزی را که خدا شما را بخواند و شما سر از خاک بیرون کرده و با حمد و ستایش او را اجابت کنید و با آنکه سالهای بسیار از مرگ شما گذشته تصوّر میکنید که جز اندک زمانی در گورها درنگ نکرده اید

53.و ای محمّد بندگانم را بگو که همیشه سخن بهتر را (در مقام تکلّم) بر زبان آرید (و هرگز حرف زشت مگوئید) که شیطان بسیار شود به یک کلمۀ زشت میان شما دشمنی و فساد بر می انگیزد زیرا دشمنی او با آدمیان واضح و آشکار است. 

54.خدا صلاح حال شما را بهتر از شما میداند و بد و نیکان را بهتر می شناسد (پس طبق حکمت) اگر بخواهد و صلاح بداند به شما لطف و مهربانی کند و اگر بخواهد و مصلحت باشد مجازات و عذاب فرماید و ما تو را ای محمّد وکیل و نگهبان بندگان قرار ندادیم بر تو تنها رسالت و اتمام حجّت است. 

55.و خدای تو به آنچه در آسمانها و زمین است داناتر و به قابلیّت هر موجودی آگاه تر است و همانا ما بعضی از انبیاء را بر بعضی دیگر برتری دادیم و به داود زبور را عطا کردیم...

سوره اسراء از آیۀ 44 تا 55

قرآن فارسی 

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای

34.و هرگز بمال یتیم نزدیک نشوید مگر آنکه راه خیر و طریق بهتری به نفع یتیم منظور دارید تا آنکه بحدّ بلوغ و رشد برسد و همه بعهد خود باید وفا کنید که البتّه (در قیامت) از عهد و پیمان سؤال خواهد شد. 

35.و هر چه را به کیل یا وزن می سنجید که این کاری بهتر و عاقبتش نیکوتر است. 

36.و (ای انسان) هرگز بر آنچه علم و اطمینان نداری دنبال مکن (بی تحقیق در پی سخنی مرو و کسی را نیک و بد مخوان و از احدی نکوهش و ستایش روا مدار و به کسی ظنّ بد مبر) که (در پیشگاه حکم خدا) چشم و گوش و دلها همه مسئولند

37.و هرگز در زمین به کبر و ناز راه مرو و غرور و نخوت مفروش که به نیرو زمین را نتوانی شکافت و بکوه در سر بلندی نخواهی رسید. 

38.که این قبیل کارها و اندیشه های بد بدانکه همه نزد خدا ناپسند خواهد بود. 

39.اینست آنچه از حکمت به وحی پروردگار بتو می رسد و هرگز با خدای یکتا کسی را بخدائی مپرست وگرنه ملامت زده و مردود به دوزخ خواهی درافتاد. 

40.آیا خدا شما را بفرزندان پسر برگزیده است و خود فرشتگان را دختران خویش قرار داده؟ این رأی و گفتار شما مشرکان بسیار افترائی عظیم و گناهی بزرگ است. 

41.و ما این قرآن را به انواع سخنان فصیح و بلیغ نیکو بیان کردیم تا خلق متذکّر شوند و از آن پند گیرند ولیکن بدان را بجز نفرت و معاندان را جز شقاوت حاصلی نیفزود

42.(ای رسول ما) مشرکان را بگو اگر با خدای یکتا چنانکه شما میگوئید خدایان دیگری بود در این صورت آن خدایان بر خدای عرش به تنازع راه میگرفتند (و تمانُع آنان موجب اختلاف نظام عالم میشد پس چون عالم را نظام ثابتی است دلیل است که با خدای یگانه خدای دیگری نیست)

43.خدا از آنچه (مشرکان نادان) میگویند بسیار برتر و منزّه است. 

سورۀ اسراء آیه های 34، 35، 36، 37، 38، 39، 40، 41، 42، 43

قرآن فارسی

ترجمه: مهدی الهی قمشه ای